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描写巨鹿秋天作文150字?
秋天来了,天天气渐渐变凉了。蔚蓝的天空中,有几朵白云飘来飘去。大雁们排成一字形往南方飞去,菊花迎着秋风慢慢开放了。秋风吹起来了,枯黄的叶子从大树妈妈的怀中落下来,落到了地上,地上就象铺了一层金黄色的垫子。山楂红红的,柿子黄黄的,稻子沉甸甸的……
秋天真是一个美丽的、丰收的季节啊!
中国史上唯一的白人帝国是谁?它是如何对待汉人的?
自东汉末年始,东汉周边的各民族纷纷纷内迁,其中以匈奴人数量为最,形成了“关中人口百余万,戎狄居半,汉匈杂居”的局面。这时,作为被匈奴贵族奴使的别落,羯族也随之入塞。

关于羯族的来源众说不一。有说来自西亚,有说来自中亚。从容貌特征看,羯人高鼻深目,明显具有白种人特征。而且羯人信奉祆教,祆教是古波斯帝国的国教,流行西亚及中亚一带,而古西亚、中亚人就属于白色人种。
在我国数千年的古代史上,羯族在这历史长河中转瞬即逝,但它却在五胡乱华时期建立了一个对汉人伤害莫大的割据政权――后赵。
后赵的创立者是羯人石勒。在西晋八王之乱的混乱年代,石勒被卖到山东为奴。
当时的西晋正处于王室混战之中,304年石勒及汲桑投奔了成都王司马颖的旧部公师藩。

307年,汲桑、石勒以替成都王司马颖报仇为名,杀死了新蔡王司马腾,但很快又被司马腾的哥哥东海王司马越击败。在汲桑战死后,石勒归附于汉赵开国皇帝刘渊。
石勒在刘渊麾下,重用张宾等,攻城掠地,对西晋造成沉重打击,同时石勒军事实力也在不断增长。
319年,石勒与即汉赵帝位的刘曜决裂,自立为赵王,其所建政权史称后赵,以区别于刘渊所建立的前赵。
石勒所建立的后赵对汉人实施了灭绝性的残杀。早在311年,石勒就在河南苦县制造了惨绝人寰的大屠杀。
东海王司马越在310年逃离洛阳,企图回到封地东海,但却死在了路上。

311年四月,护送司马越灵柩约军队在苦县被石勒追击,十余万军队皆被石勒部乱箭射死。司马越被劈棺焚尸,司马越的妃子、世子司马毗及王公贵族四十多人悉被石勒杀害。
石勒死后,他的侄子石虎废掉了石勒的儿子石弘,自立为帝。
石虎生性残暴,在石勒还在世时,他就敢令人暴打太子石弘的舅舅程遐,并在程遐面前,轮奸其妻女。
石虎篡夺了石弘的帝位后,为斩草除根,杀掉了石勒的所有子女。
石虎在建都邺城后,在城南建立了一个围猎场。在围猎场的野兽的性命竟然比人还金贵。石虎丧心病狂地规定,谁向野兽抛掷石块,都要被砍掉脑袋。
石虎不但草菅人命,还强征了四十万民众大修宫殿。老百姓被石虎的野蛮屠杀逼得走投无路,甚至举家自缢。
石虎的儿子太子石邃的残暴比其爹有过之而无不及。他大肆掳掠汉族女子做尼姑,受尽屈辱的汉女最还被石邃混着牛羊肉煮食。
汉族的女子被后赵称为“双脚羊”,在夜间她们被士兵奸淫,白天又充当军队的粮草,被士兵煮食。
石虎死后,他的养孙汉人冉闵灭掉了后赵。据载,被解救的充当“双脚羊”的汉族女子就有二十万之多。
在冉闵的《杀胡令》下,仅在都城邺城的羯人就有二十多万人被杀。在后赵各地不断地战乱中,羯人基本被杀绝。后赵这个充满血腥的政权在存续了三十多年后也随之消逝。
华夏五千年历史,并非只有黄种人政权,事实上,在华夏的周边,曾经存在过不少白人游牧民族,与华夏政权发生过无数次的战争,这些白人游牧民族不是被灭亡了,就是远走他乡的,或者与华夏融合了,很少能在华夏独自建立政权,比如商朝时期的鬼方,这是西北方向的白人游牧民族,在整个商朝时期几乎都存在,商王武丁和王后妇好曾经大败鬼方,鬼方人被证实是高加索白人种。
除了鬼方外,还有月氏也是白种人,月氏存在的时间很长,从公元前二世纪被匈奴人所击败后,月氏分裂为大小月氏,远走西方,后来月氏人的后代建立了贵霜帝国,他们使用的语言是印欧语系,还包括后来的吐火罗人和栗特人都被认为是月氏人的后裔,但月氏一直在华夏以外的地方生存,离华夏政权很远,也没有与华夏发生过大规模战争。
商朝与鬼方
而无论是鬼方还是月氏,他们虽然都是白种人,但是没有在华夏建立政权,而在华夏建立政权的第一个白种人是白狄人建立的中山国,这是春秋战国时期在今河北省中部的太行山一带建立的一个国家,他的建立者被称为白狄,也就是白种人。
中国古代称呼周边的少数民族是这样称呼的:在北边的称为北狄,在南边的称为南蛮,在西边的称为西戎,在东边的称为东夷,而中山国的建立者被称为白狄,也就是一种白色的狄人,也就是白种人。
中山国建立者的前身是北方狄人的鲜虞部落,也就是白狄,最早的时候白狄在陕北绥德一带活动,后来因为种种原因逐渐转移到太行山区,春秋时期华夏提倡尊王攘夷的口号,当时的齐桓公成为春秋第一任霸主时,曾率领众多诸侯国讨伐鲜虞部落,解救了邢国与卫国,但这个时候还没有中山国,还只是部落。
白狄人
春秋时期,鲜虞部落的主要敌人是华夏的晋国,双方发生多次大战,晋国由于国力强大,总是占据优势,春秋晚期,晋国被一分为三,被韩国、魏国、赵国所取代,几十年以后的公元前414年,鲜虞部落首领中山武公趁晋国内乱时,率领族人来到河北定州市建立了政权,这就是中山国的由来,因为之前是部落制度,这是中山国第一次效仿中原诸侯国建立了自己的政权。
由于当时的中山国的位置正好在魏国与赵国之间,因此被魏赵两国视为心腹大患,战国初年最强大的国家是魏国,因此魏国便开始了对中山国的讨伐,魏文侯派大将乐羊、吴起一起统帅军队,经过三年的战争,于公元前407年占领并灭亡了中山国,中山国的余部退入山区继续对抗魏国。
中山国地图
经过20多年的卧薪尝胆,中山国君桓公带领族人又打败了魏国人,收复了中山国故土,于公元前380年复国,定都灵寿。并且开始对外扩张,这个时候是中山国最为强盛的时候,不仅打败了强大的魏国,而且还蚕食了赵国的国土,成为地区一霸。
鼎盛时期的中山国是千乘之国,号称有九千乘,离万乘之国只差一千乘,当时的乘是战车的单位,一乘是指四匹马拉的兵车一辆,车上有甲士3人,车下有步卒72人,后勤人员25人,共计100人,千乘之国是指拥有1000辆战车的国家,有甲士3000人,步卒7200人,后勤人员2500人,而中山国是九千乘,则有9000辆战车,甲士27000人,步兵64800人,后勤人员22500人,总兵力超过十万人,这算是中山国全部的军事力量了,在战国时期算一个中等诸侯国了。
白种人
复国后的中山国不断向外扩张,其国土把当时的赵国一分为二,分成东西两个部分,像一个嵌入赵国国土的钉子一样,严重影响了赵国的国家安全,所以成为赵国的眼中钉,肉中刺,一直想把中山国除掉,但是中山国非常顽强,赵国一直没有成功。
赵武灵王赵雍成为赵国国君后,对中山国发动了一系列的战争,但多以失败告终,随后,赵武灵王开始了胡服骑射,让整个国家的人民穿上胡人的服装练习骑射技术,因为当时的华夏的服装过于宽松肥大,而胡人的服装主要是紧身的短袄和紧身的裤子,华夏的服装不利于骑射,胡人的服装利于骑射,没几年时间,赵军战斗力提高不少。
赵武灵王胡服骑射
其实赵武灵王搞胡服骑射很大程度上,就是为了击败游牧民族出身的中山国,赵国把中山国一直列为自己的头号敌国,因为其国土很变态地嵌入了赵国的国土,胡服骑射让赵国强大后,开始不断地对中山国发动战争,即使如此,赵武灵王赵雍还是用了20多年才灭亡了中山国,让赵国国土恢复到完整状态,这一年已经是公元前296年了。
因为中山国白狄的出身,所以中原诸侯国一直仇视中山国,先是魏国,后是赵国,在攻打中山国时,几乎没有其他诸侯国相助,这与中原诸侯的合纵连横很不一样,再加上中山国是白人建立的国家,与华夏诸侯国长得是完全不一样,更让华夏诸侯国要一起消灭,这可是另类中的另类了,不过好歹中山国存在了118年。
曾经的中山国
中山国虽然是白狄建立的国家,实际上已经汉化了,他们实行了华夏诸侯国的制度,学习了中原先进的文化与制度,只是没能在战国晚期的动荡中生存下来,最终被灭亡。
中国历史上还真的出现过一个由白色人种建立起来的国家,这个就是东晋时十六国之一的后赵政权。
先来了解一下后赵的前世今生。
后赵由石勒建立,石勒是羯族人。古时候,羯族又称羯胡,公元4世纪居住在中国北方山西一带。属于南匈奴部落的高加索或伊朗人种。具体来源史书中并没有详细的记载,从肤色上看属于白色人种。不过羯到底是不是一个民族目前并无定论,古时候的羯在汉语中的意思为阉割的公羊,用在一个种群身上,其实有着贬低的意味。后来,元胡三省注《资治通鉴》时,将羯定义为五胡之一。
而石勒部便是羯胡族群中最为强大的一支。
西晋灭亡之后,匈奴统治者占据了北方的大片土地。到了公元318年,刘聪暴毙,刘曜趁机夺取政权并将国都迁往长安,建立赵国,史称前赵。
东晋元帝时期,出身奴隶的石勒起兵反赵,成功后定都于襄国即今河北邢台。占据了河内等24郡的土地,不过奇怪的是,石勒仍旧沿用了前国名,史称后赵。
公元333年,石勒死后,后赵政权被其侄子石虎夺取。
后赵建立之后,采用了民族分治的策略,称胡人为“国人”,而汉人被称为“赵人”。在后赵的民族政策之中,羯人、羌人等地位远高于汉人,享有一定的特权。
在石勒石虎的治下,汉人不仅政治地位低下,生活中也处处受着各种压制,其实,羯人对于汉人的敌视在后赵政权建立时期就已经凸显出来。在后赵政权和其他割据势力战争期间,汉人几乎总是作为受害者的面貌出现,“坑男女三千余口”、“坑降卒万余”、“坑其众三万”等等字眼不一而足。而这些单调枯燥的数字,几乎大都是汉人。
除此之外,石虎上位后,较之石勒对汉人的态度更为恶劣。
石虎当政期间,好大喜功,热衷于兴建土木和发动战争。动辄竟然要征调数十万百姓为之工作。史书中说:“时众徭役繁兴,军旅不息,加以久旱谷贵,金一斤直米二斗,百姓嗷然而无生赖矣。”
石虎的残暴在史书中有着详细记载:军中有勇干策略与己俟者,辄方便害之,前后所杀甚众。至于降城陷垒,不复断别善恶,坑斩士女,鲜有遗类。勒虽屡加责诱,而行意自若。然御众严而不烦,莫敢犯者,指授攻讨,所向无前,故勒宠之,信任弥隆,仗以专征之任。
石虎自身是篡位上台,所以对于自己的亲人也是万分警惕,致使其性格极其多疑。曾让太子亲政,却又五次三番收回权利。太子心中郁闷,而石虎竟然将太子及其妻子等数十口斩杀殆尽,另立太子。
正所谓虎毒不食子,石虎对其亲人尚且如此,对待其他族类更是残暴到了极致。导致其治下的汉人纷纷难逃。据可靠史料记载,从从东晋到刘宋,共有约90万户齐民南渡,达到了西晋总人数的1/8强。
而后冉闵逐渐为石虎所青睐,并在石虎时死后完全掌握了大权。上台后的冉闵囚禁皇帝,发令曰:“内外六夷,敢称兵杖者斩。”这便是著名的杀胡令。
杀胡令一出,顿时得到广受欺压的汉人拥护,在这个过程中,羯人被大量屠杀,最终一蹶不振。
中国历史上唯一的白种人帝国,一度统一黄河流域,为何遭遇种族灭绝?
中国历史上,出现过很多大一统王朝和封建割据政权。据统计,中国历史上有400多个皇帝出现。一将功成万骨枯,这些王者的荣耀背后,有多少普通大众的鲜血,这恐怕是很多人不愿提及的。
我国一直都是黄种人为主的国家,直到现在,我国作为多民族国家,也只有一些少数民族是白种人。比如东北的俄罗斯族、西北的哈萨克族、乌兹别克族,都是白种人。
可是少有人知道,中国历史上还有一个白种人建立的帝国,这就是五胡十六国之一的后赵。
五胡,是北方5个少数民族的统称,包含了匈奴、鲜卑、羯、氐、羌。十六国是中国北方涌现的16个割据政权,如前赵、后赵、前秦、后秦、前燕、后燕、北燕、西燕、前凉、后凉等等。事实上,如果真的要统计,少数民族不只是5个,建立的割据政权也不只是16个。
十六国中最为强大的两个,一个是后赵,一个是前秦。这两个少数民族政权,是最有希望实现全国性统一的。前秦政权因为东晋王朝的淝水之战灰飞烟灭,而后赵则是莫名其妙被灭族,这是非常蹊跷的一个现象。
据历史记载,建立后赵的羯族极有可能是白种人,原因有如下几点;
1,相貌上看,羯族人高鼻深目。
历史记载上看,羯族人有高鼻深目的特点,相貌上看着不像中原人,与匈奴鲜卑等草原民族又有很大区别。所以,羯族人被推测是来自于中亚的粟特人。
2,姓氏上看,羯族人有可能是石国人祖先。
后赵的国姓是"石",这个姓氏在中原王朝并不常见,而在粟特人中,却是大名鼎鼎的昭武九姓之一。《新唐书》以康、安、曹、石、米、何、火寻、戊地、史为昭武九姓。昭武九姓是活跃于南北朝到唐朝之间的粟特族。昭武九姓中的石国,是今天塔什干地区的一个小国,有可能是羯族人后代。
3,信仰上看,羯族人信仰胡天,有可能是拜火教。
史书上说羯族人信仰胡天,据推测可能是来自于中亚的拜火教。拜火教是后来波斯明教的祖宗,起源于中亚地区。
4,境遇上看,石勒有可能是粟特人出身。
粟特人在当时中国北方相当于吉普赛人和犹太人,最擅长两件事——流浪和经商。事实上,社会一旦发生动乱,流浪者和商人最容易被掠夺财物、沦为奴隶,而石勒及其族人,就曾经被贩卖为奴隶。
不管从哪个角度看,羯族人都极有可能是一个来自于中亚的白种人,而后赵,极有可能是一个白种人建立的帝国。
后赵怎么就被稀里糊涂灭掉了。
这是因为,后赵的发展模式没有兼容性。
后赵虽然短暂统一中国北方,但并没有建立大一统帝国的胸怀。石勒规定胡人为国人,而汉人被称为赵人,实行严格的种族隔离政策。这种政策,能够保障少数民族战士英勇作战维持特权,但是汉人毕竟人口基数大,少数人统治多数人,太容易翻车。
果不其然,后赵皇帝石虎的养孙冉闵天纵英才,在石虎死后发动叛乱,建立了冉魏政权。冉魏利用当时严峻的胡汉矛盾,发布了杀胡令。不仅是羯族国人,就连长相和羯族人相近的人也全部被杀。
保守估计,仅当时冉魏国都襄国附近,就杀死了20多万羯族人,自此以后,羯族作为一个民族被种族灭绝。
羯族人用全族人的性命证明了西晋以来调和胡汉矛盾种族隔离政策不适用。后来的前秦氐族人、北魏鲜卑人,作为第二次第三次的尝试,中国再次实现大一统终于才算成功。
不过,我觉得说羯族人是唯一一个白种人帝国有些言过其实,毕竟,中国古代这几个皇帝,从相貌特征上与欧美人更加相似:
1,孙权。
三国演义说孙权紫髯碧眼,目有精光,方颐大口。这样的相貌,简直就是欧洲人。
2,王世充。
史书记载王世充是氐族人,但是还有一些干脆说王世充其实是古罗马人。相貌上看,他也是高鼻深目的特点,在汉人为主体的中原,王世充很为自己的欧洲范感到自卑,因此比别人更加努力。
3,安禄山。
安禄山来自于昭武九姓中的康国人,和石勒一样都是粟特人。所以,如果石勒是白人,安禄山也就有可能是白人。
这就是中国历史上的白人帝国。总的来说,只有石勒建立的后赵最符合白种人帝国的特征。
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#羯人被灭种#五胡乱华时期建立后赵国的羯族人据说是深目高鼻的白种人。
羯人本在西域,三国时期军阀混战,导致中原地区人口锐减,田地荒芜,无人耕种。西晋建立后,从西域等地迁入少数民族到中原补充人口,其中就包括羯人。
羯人又穷又没文化,到中原后倍受压迫和剥削,基本上是西晋贵族豪强的奴隶,靠帮他们耕种田地为业,生活极其困苦。西晋统治阶级极其腐朽,因争权发生了“八王之乱”,天下忽然战乱纷纷。
羯人小头目石勒抓住机会,带领羯人奴隶,经过残酷战争,建立后赵国,统治阶级为羯人,老百姓大多数是汉人。因羯人被西晋压迫太深,建立政权后对汉人进行虐待报复,一时汉人生活在水深火热之中,据说羯人还吃人肉,当然是汉人的肉。
因汉人被虐太深,后赵汉人大将军冉闵利用羯人内部不团结发动政变,夺取政权。颁布“杀胡令”,大量屠杀羯人,凡深目高鼻者一概杀之,好多汉人因长得像羯人也被冤杀。至此,后赵这个白种羯人建立的国家彻底灭亡,白种羯人也被屠戮殆尽,消失在中国历史烟云中。
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我们的心像个容器,有的人滴进一滴苦汁,整个都变苦了;有的人倒进一瓶苦汁,依然不会变味。前一种人的心量像瓶子,后一种的则像大海。决定我们幸不幸福、苦不苦的,不在于生活给我们苦汁多少,而在于我们心容量的大小,心量够大,就什么都能容得下。
海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。所以,当对方比我们强的时候,我们需要做的一定不是坐以待毙,我们不需要羡慕或嫉妒或嘲笑,而是敞开心胸,试图从根本上认识引发这件事发生的本质原因,然后学习、效仿、提高,不跟别人较劲,只跟自己较劲,调整好心态,树立起意识,用你智慧的头脑,给自己开拓出一片更加广阔的前景空间。
愉悦地跟自己较劲,成功,会离你更近。你可以羡慕,但一定不要嫉妒,羡慕是一种正能量情绪,人们在羡慕的同时,也会有意无意地效仿,慢慢使自己朝着好的方向发展。但人一旦滑入嫉妒的深渊,只能在深渊的黑暗中待到永远。切记,想要成功,忌“妒”!
与高人往来,能让我们的修行之路更加顺畅。有时候,书不尽言言不尽意,作者的意思通过文字表达出来,可能就会走样。这时候就需要高人指点。所以,人生要多与高人来往。
其实你可以不用那么冷淡,我也没想过纠缠。我的一切付出都是一场心甘情愿,我对此绝口不提。你若投桃报李,我会十分感激。你若无动于衷,我也不灰心丧气。直到有一天我不愿再这般爱你,那就让我们一别两宽,各生欢喜。
不要埋怨任何一个人、一件事,自己的今天是无数个昨天的叠加与累积,所以重要的是走好今天的每一步!
做有用的事,说勇敢的话,想美好的事,睡安稳的觉。把时间用在进步上,而不是抱怨上!
这一生,要成为生活的主人,就是要学会筛选。学会安排,也学会舍弃。扔掉不必要的包袱和累赘,才能把更多更有价值的事物请进生活中来,这是一种生活智慧。
人的一生,有顺就有逆,有得就有失,有喜就有悲。坚强一些,勇敢一些,生命之花才会更加美丽。坎坎坷坷人生路,坦坦然然随缘行。
坏的生活不在于别人的罪恶,而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活。
别人撒盐伤不了你,除非自己身上有溃烂之处。毎当你觉得受到伤害,是因为你有伤口,所以只要别人不经意碰触,你就敏感地又叫又跳,要别人为你的伤口负责。
试想,如果伤口发炎的是你,却让别人去吃药, 你的伤口会好吗?凡事不要归责于他人,而要反省自己。他人只是一面镜子,它在照着你自己。云开了,雾散了,天晴了,人醒了,心懂了。
时间,让深的东西越来越深,让浅的东西越来越浅。看的淡一点,伤的就会少一点,时间过了,爱情淡了,也就散了。别等不该等的人,别伤不该伤的心。我们真的要过了很久很久,才能够明白,自己真正怀念的,到底是怎样的人,怎样的事。
把自己的精力全部放在正确的、有效的欲望上,比如健康养生、照顾家庭、关心朋友、追求美食等。了解自己的真实欲望,不受外在潮流的影响,不盲从,不跟风。
生活的经过不是用来否定自我,而是洞察那些僵硬的固执和自负的我执,在生活里不停的制造出那些麻烦,让生活的天平倾斜,而不是中立。生活需要更多的理解和改变,不是抱怨生活还有多少缺憾,而是赋予内心更多的坦然与开朗,清楚的看见自己内心氛围,是积极,而不是悲观。
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